Николай АФАНАСЬЕВ. ПРИЕМ В ЦЕРКОВЬ ИЗ СХИЗМАТИЧЕСКИХ И ЕРЕТИЧЕСКИХ ОБЩЕСТВ
Настоящая глава является воспроизведением с очень небольшими переделками статьи Границы Церкви, напечатанной в Православной мысли, сб. 7. Париж, 1949, с. 17–36.Текст «Приём в Церковь из схизматических и еретических обществ» протопресвитера Николая Афанасьева включён в книгу «Вступление в Церковь».
В работе автор отмечает, что церковный акт приёма в Церковь включает в себя таинства крещения и миропомазания, а также Евхаристию, в которой принятый впервые принимает участие. По мнению Николая Афанасьева, первоначально вопрос о приёме в Церковь из еретических и схизматических обществ касался только тех, кто, будучи крещён в Церкви, состоял в ней, но ушёл к еретикам, а затем, раскаявшись, желал вновь вернуться в Церковь. Для этой группы еретиков вопрос об их обратном приёме решался в том же порядке, как и для отлученных от Церкви, так как уход в еретические общества влёк за собою отлучение. Также Николай Афанасьев отмечает, что «в силу внутреннего, не всегда осознанного чувства, Православная Церковь не могла допустить полного отсутствия благодатной жизни в других христианских общинах». Именно поэтому еретики и раскольники принимались ею чаще всего без повторного крещения.
