- Церковь и экуменическое движение
- Православный взгляд на экуменизм
- Критика экуменических воззрений
- Фундаментализм как идеология
- Документы и материалы
- Современные дискуссии
- Ссылки
- Афанасьев Н.Н. (1)
- Иоанн (Зизиулас) Митр. (1)
- Аветисян К.А. (1)
- АЛЕВИЗАТОС Гамилькар С. (1)
- Арсеньев Н.С. (1)
- Бердяев Н.А. (1)
- Боровой В. М. протопресвитер (1)
- Буевский А.С. (1)
- Булгаков С.Н. прот. (1)
- Быстров В.Ю (1)
- Во́ронов Л.А.Прот. (1)
- Геннадий (Лимурис) Митр. (1)
- Геннадий (Арамбадзоглус) Епископ (1)
- Глубоковский Н. Н. (1)
- Головушкин Д. А. (1)
- Гордиенко Н.С. (1)
- Дорофей Маммелис, Митр. (1)
- Епифаний (Феодоропулос), арх. (1)
- Запальский Г.М. (1)
- Зеньковский В.В. (1)
- Зоитакис А.Г. (2)
- Камнев В. М. (1)
- Каптен Г.Ю. (1)
- Карташёв А.В. (1)
- Кураев А. В. (1)
- Лазарь (Абашидзе), архим. (1)
- Можайская К.А. (1)
- Мотт Джон Р. (2)
- Некта́рий (Котлярчук) Митр. (1)
- Никодим (Б. Г. Ротов) Митр. (2)
- Николай (Ярушевич) Митр. (1)
- Патриарх Кирилл (0)
- Преп.Иустин (Попович). (1)
- Серафим (Алексиев), арх. (1)
- Сергий (Страгородский) (1)
- Сергий (Язаджиев), Арх. (1)
- Симонов В.В. (4)
- Смирнов М. Ю. (5)
- Соловьев Вл.С. (1)
- Тимофеев А.В. (0)
- Тодор Сабев (1)
- Флоровский Г.В. (1)
- Цанков С.С. (1)
- Цецис Георгий (1)
- Цыпин В.А. (1)
- Шмеман А.Д. (1)
Вестник Института социологии. 2024. Том 15. № 2. С. 13–27.
В статье затрагиваются некоторые аспекты научной дискуссии о современной секуляризации и постсекулярности, которая активно ведется среди российских исследователей религии. Как участник этой дискуссии, автор поддерживает мнение о необходимости переосмысления традиционных подходов к религии и выработки новых методологических принципов, которые бы соответствовали современному состоянию религиозных сообществ. В то же время, в статье высказывается критика в адрес использования ссылок на авторитетных зарубежных исследователей как на неопровержимый аргумент в пользу существования так называемого постсекулярного общества. Автор признает, что идея постсекулярности может быть частью научного дискурса о современной трансформации религий. Однако она не является убедительной, когда её сравнивают с уточненными теориями секуляризации, которые и сегодня находят достаточно эмпирических подтверждений. Обращаясь к методологической проблематике, автор предлагает ряд гипотетических положений для исследовательского подхода к современному состоянию религии. Особое внимание уделяется двум важным аспектам. Во-первых, автор считает, что на религиозные организации в современном секулярном государстве оказывает определяющее влияние политика государства. В таких условиях религиозная жизнь общества вынуждена интегрироваться в политику, подчиняясь основным целям государства. Поэтому исследование должно учитывать прежде всего секулярный контекст существования религиозных объединений. Второй аспект связан с первым. Он заключается в маргинализации доктринального содержания религий и его заметном замещении внешней конфессиональной маркировкой как знаком гражданской идентичности. При этом вероучительные основы религиозных традиций становятся менее значимыми. Автор приходит к выводу, что благодаря секуляризации религиозная среда, будь то вынужденно или по собственной воле, осваивает языки светской культуры и политики. Она начинает говорить на этих языках и становится более понятной не только для исследователей, но и для себя самой. Для научного подхода это открывает новые горизонты для осмысления секулярного существования религий.
Ключевые слова: государство и религиозные организации, научное исследование религий, постсекулярность, постсекулярное общество, секуляризация
Скачать
Начало | Пред. | 1 2 3 4 | След. | Конец