В.В. Симонов. Развитие экуменической идеи и проблема межконфессионального диалога
Из книги: Общая история церкви. В 2 томах. Том 2. От Реформации к веку секулярной глобализации. XVI - начало XXI века. В 2 книгах.
Книга 2. Вызов религиозного синкретизма: проблема экуменизма: XX-начало XXI века. Симонов В.В. (сост., отв. ред.) Учебное пособие для вузов по специальности 030600.62 «История». — М.: Наука, 2017. — 511 с. — (Труды исторического факультета МГУ: 81; Сер. II. Исторические исследования, 38). стр. 9-112.
Пособие впервые в отечественной литературе дает единый очерк развития христианской Церкви (понимаемой расширительно как система разных конфессий и деноминаций) как социального института со времени ее образования до современности. В основу изложения положен проблемный принцип: развитие церковных институций рассматривается с точки зрения состояния их организационного единства. Том 2 издания охватывает период от начала протестантской Реформации до современности – это время прогрессирующей деградации институционного единства христианства. Особое внимание уделено феномену экуменизма и его восприятию в западном и восточном христианстве. В книге 2 описывается современное состояние мультиконфессионального христианского мира, столкнувшегося с существенным сопротивлением секулярного общества любым «традиционным» религиозным ценностям – вначале в виде модернизма, затем секулярного глобализма. Одним из результатов этого противостояния стал организационный кризис современного институционального христианства, стимулируемый как внешним воздействием, так и рядом внутрицерковных процессов. Главный вопрос периода: «А нужно ли вообще верить!».
Содержание
Глава 22. Развитие экуменической идеи и проблема межконфессионального
диалога (В.В. Симонов)................................................................................................... 9
§ 1. Религиозный синкретизм и христианство.............................................................. 9
1. Синкретизм................................................................................................................... 10
2. Вызов экуменизма........................................................................................................ 10
§ 2. Зарождение экуменического движения................................................................... 10
1. Основные предпосылки возникновения и развития экуменического движения.... 10
2. Глобализация................................................................................................................. 13
3. Начало экуменических процессов............................................................................... 16
4. Роль Вселенской патриархии в зарождении экуменических процессов................. 20
5. Международные экуменические конференции. Подготовка учредительной
Ассамблеи Всемирного совета церквей......................................................................... 26
6. Подготовка образования Всемирного совета церквей.............................................. 29
§ 3. Развитие экуменического движения после Второй мировой войны ....................30
1. Создание Всемирного совета церквей............................................................... .........30
2. Всеправославное совещание 1948 г о д а .................................................................. 31
3. I Генеральная ассамблея Всемирного совета церквей...............................................37
4. Цели и задачи Всемирного совета церквей и их реализация.....................................39
5. Христианское единство вне Всемирного совета церк вей........................................ 44
§ 4. Экклезиологическая оппозиция экуменизму.......................................................... 46
§ 5. Оппозиция экуменической экклезиологии в православном богословии ............ 47
1. Церковь - единая и единственная................................................................................ 47
2. Церковь - мистическая реальность, а не символ............................................. ...........48
§ 6. Оппозиция экуменической экклезиологии в католическом богословии ..............49
1. Поиск единства на путях унионизма.......................................................................... 49
2. Православно-католический диалог............................................................................. 50
3. «Единственная Церковь (...) пребывает в католической церкви»....................... .....52
§ 7. Догматическая оппозиция экуменизму................................................................... 54
1. Основные догматические проблемы..................................................................... .....54
2. «Экуменическое богословие»...................................................................................... 55
3. Богословская оппозиция............................................................................................ ..57
§ 8. Вселенский Патриархат в послевоенном экуменическом движении ...................60
1. 1950-1980-е годы ...................................................................................................... ...60
2. Патриарх Варфоломей: новый этап экуменического ди ал о га ............................. 66
3. Развитие идеологии супрематии Вселенской кафедры при патриархе Варфоломее.
Проблема «пентархии» и синаксисы 2011 и 2014 го д о в ............. .............................68
§ 9. Поместные православные церкви во Всемирном совете церквей........................ 81
1. Богословские диалоги ................................................................................................. 81
2. Противоречия и разногла сия.................................................................................. ....87
§ 10. Русская православная церковь во Всемирном совете церквей........................... 90
1. Открытость к диалогу (1910-1930-е го ды )...............................................................90
2. Позиция воссозданной Московской патриархии (1940-1950-е го ды ) ...................91
3. Вступление во Всемирный совет ц ер к в ей ............................................................ 94
4. «Основные принципы отношения к инославию»..................................................... 98
§ 11. Православно-католический экклезиологический конфликт.......................... ....100
§ 12. Религиозный синкретизм в рамках Всемирного совета церквей...................... 103
1. Богословие синкретизма............................................................................................ 103
2. Христианская миссия в нехристианской среде как синкретический диалог.... ....103
3. Диалог с исламом и межрелигиозные в с тр еч и ................................................. .104
4. «Религиозный плюрализм»...................................................................................... .108
